Quod licet, ad nuptias lectum?
Christianae nuptias lectum . Multo familiarius quam actus corporis. Bonum contrarius Boreas salubris est cogitatio de bono necessitudo. Est publice coronam regalem quae est per bona matrimonii. Novum Testamentum extra maritali commercio prohibet coniunctionis necessitudo. Si vos es gauisus cum Sponsum vestrum in omnibus (familiaritate et consuetudine actum) est ok, non estis in peccatum.
I) DE BEATA INTIMITY Coniuges -
Genere scientiarum divisione gratiae vitae socialis est nobis his locis bene libratum vitae
· Social
· irascibilis
· intellectualis,
· Spiritual
· System
De natura rerum extremarum intima experientia area includit etiam ex duobus.
Quid sibi licere voluerunt sedebant in thoro maritali ?. De vita familiari, quae est conjugii necessitudo multi putant. Populi multi expecto optimum esse intimam necessitudinem ex bona matrimonii, sed non necessario ita. In contrarium est rectum est: an praeclarus maritali affectu conversatus est ex bono per intimam necessitudinem.
Donum Dei familiaritatem liberis; Ipse creavit nobis devinciuntur societate impulsibus.
Scriptura dicit: Adam vero cognovit uxorem suam Hevam: quæ concepit et peperit Cain dicens possedi hominem Liber IV: I. Sciens in sacris voluminibus rationes familiaritate coniunctus est. Potest itaque intellegi licet de corporis actus includit cognitionem participant de verbo congruens ostendens se invicem toto.
Quod sit unio maximo habuit ad plenitudinem. Quare? Necessitudinem per quod homines et mulieres invicem referri numquam invenire, ut possit altioris gradus vitae vesperam.
Propter familiaritatem sanus satisfactio est concordia per extinctionem foetentium uitiorum de aliis locis, qui intra nuptias.
Tantum cum duobus discere ex significatione genuina amoris, cum uterque accipere se quae non sunt, ubi de artem mutua appretiationem, ubi discimus ex principiis possit communicatio cum illi capere differentias et preferences, cum aptet ferendum est relatio mutua reverentia est familiaritas cum experientia satis sperare consequi.
Alla Frontino de abditis agunt corpus conversationem Qui modo non venit et corporis in duos, et pertinet ad iudicium contactum mutua necessitudine inter unionem.
Nam sit familiaritate disparet, coniugium, oportet ut tempus. Hoc cogitavi fatigat plurimos coniuges, qui ad consequi concordia instant. Quidam studiis ostendere quod minus quam L% de copulat in principio suae satisfactio experientia maritali vitae.
Quattuor locis sua ac intima familiaritate coniunctus, qui sunt vitalis et satisfactio
Quattuor autem facies, quae necessitudinem familiaritatis contribuere ad bonum,
I - verborum Relatio
Hoc includit doctrina cognoscere sponsi tui est per conversationem seipsam conterente simul. Hoc ipsum enim maxime mulieres, qui plerumque significans plura non vis sociis suis coniunctum verborum consuetudo, per prius est in voluptate corporis actum habent.
II - Emotional Relatio
Sharing alta affectus est motus inter se necessitudinem, quae est vitalis sic enim effugies satisfactio. Maxime mulierum familiaritate respondere quia omnis relatio habet necessitudinis cum sentiunt benevolo animo viris intelligere valeat.
III - relatione System
Corporalia cogitantis de relatione secundum magis tangit blanditiis uirus oscula et Romanorum. Et quaedam recta contactus dimisit amoenam cum fluxus exiebat et sanabat chemical corpus elementa in utraque, et qui tangit ex quo tetigit. Multum facit ad alterius coniugis una recta.
IV - contrahitur aliqua spiritualis cognatio
Cum sit summe spiritualis videbamus. Tum quod maritus et uxor non sciunt quod inter se rursus ad Deum cognoscendum illum, et toto corde ex animo est. Familiaritates adeptus spiritualia possunt simul cum duobus orat; ad frequentes sunt, adoremus, et una ecclesia in unum. Quod spiritualis cognatio inter se habeantur, in contextu et fidei participatur.
Memento quod est directe ad omnes areas usu discimus perficientur nostri affectus. Et si aliquis aestimet se laetus occurrit aliis necessitatibus cotidianam vitae habebimus coniunctione cognationis vehementi igne. Aequabis quam experimur in signum mutuae familiaritatis quam nos fortasse satis communicandi dolor sit amet, placent sibi sensit libero.
Quia utrumque,
Ut illae necessitudinis causae marte
Viros et mulieres hoc plerumque bene. A mutationem in pace experientia confirmat ex duobus.
Curam speciem
Particeps erit tui conatus tuum diligemus placere putavi.
Mitte ad tempus iuvat usus sunt in amicitiae coniunc - Operor non festina. Hoc enim modo extraordinario conventus.
Attendite amet
Tunc erit secretum nemo interturbaret. Parati ad locum optime potest ut optimi conveniant (musica mollis humili luminibus bene culta cubilia odores aeris) Omnia opus est.
Express communem vobis fore
Ut verbis usus: te amo, te requiro, Furiosa sum vobis, bellus es tu, ego vos ut uxorem ducere. Haec autem verba ad virtutem incitamentum egregia. Saepe his verbis Dic particeps tua et ostendam illi quanta oporteat vos esse cum eo / ea.
Frequency actione sua ac intima familiaritate
Rate usu discimus dependet plures factores, ut aetas, valetudo, pressura socialis, laboris, conditionibus motus, circa quaestiones ad facultatem communicate requirit, etc.
Coniuges qui secundum leges iudicare debet, quoties occurrat intimius. Hoc potest variari a duobus copulabis est de statu ad statum, tum tempus e ad tempus.
Non habentibus illis sit, quando, quod ad opprimere alter alterum non velle, quod amor non opprimere: sed et aliud. Meminisse est necessitudo turpitudinem corporis animique et spiritali.
Solum feminis,
Opus intelligere Nicomedis contubernium
Erunt tempora referre vis intima familiaritate cum mariti vel quatuor partes non iam ipso loco exponit. Quapropter non sentis si detrahas occasio vestrae obviam irent.
Penitus virum ex mutuo ne auferas cum uoluptate
Interdum uxores eorum obviam irent ad necessitatem non reciprocatur prospectus sentiunt puniendi ius habent suos ne inficiatur coniunctione miscetur. Memento ut prosint sitque inter vos et frigidum ac rupto ordine.
Mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir; Vir sui corporis potestatem non habet neque sed mulier. Non nego invicem nisi forte ex consensu ad tempus, ut orationi quiete; revertemur in unum ne temptet vos Satanas propter incontinentiam vestram ut. I ad Corinthios VII: 4,5.
Find out quid vult
Crucianda barathri vir cum uxore sua eo quod quaerit qui vult de necessitudine et conatur satisfy him. This does not mean that you have to open the hand of your personal or private convictions of intimacy activities that you consider offensive because there are limits on the intimate relationship within the marriage. Sed hoc non potest facere ut obliviscatur circa virum tuum, qui multa imagines in corde suo, ut det vobis potest cum hoc ei et delectatio.
Introducendam usu discimus te in via
Commodum de his rebus magicis ruptis disciplinae vinculis balneum tu, quid calidum lapsum, expandit circuitu unguentum modicum, lumen decrescit in in locus, posuit in venereum musica in brevi, para speciale momentum in loco. Nonne et circa virum tuum sentire voluptatem quod quantum tibi. Hoc modo esse genus ficere quae familiaritate utilis et salubris est.
Nos usu maximo habuit ut frequenter loqui de amore faciendi. Dicendum quod hoc non est verum. Corporum occursu non amare. Potest tantum ut exprimere amor et ditandum etiam existit. Et qualis est usus voluntatis non dependet a caritate, quae qualis sit liber in his expressit David Mace R dei Qui United.
Honorabile connubium in omnibus, et sine macula in lectulo: fornicatores enim et adulteros iudicabit Deus eorum ad Hebraeos XIII: IV.
Matrimonium christianum profiteantur oportet, non intrabit in relatione ad rem diligenter considerandum est, cum orationis et ex parte excelsum, videre potest, si talis unio est clarificaturus esset Deum. Tum ut quisque iure debitam considerationem finis conjugii necessitudo; principle faciat adhuc et sanctus in omnibus ipsum ex action.- RH, September XIX, MDCCCXCIX.
Solum convenit homini,
Et venereum - necessum est Women caritate dilexit, juxta mensuram æstimationemque mirabantur Et praetextata. Flores, pecto, notas, magnum vel parvum donum, non est producendum effectum. Memento quod sis uxor tua praecipuum habere meisque nocturnis horis diei prima praeparatione incipit. Ne obliviscamur, quae etiam mulieribus, quae audiunt vehementius ad solum attrahuntur.
Ne festines
Quod si nolueritis suam extra tempus terere tactus, amplectendo et uxorem pubertatis tuae. Peteret, ubi et quomodo se vult esse ut et tetigit sensitivo, ad necessitates eius. Memento quod contact eius sponte quam videlicet blanditiis non necessario ducunt devinciuntur societate. Laudate illam dic ergo illi quanta vis ea, et dabo eam sua sponte cubantem piis foveamus amplexibus.
et intimacyy
Non intelliguntur per hoc quod est habere corpus bene laboraverunt. Mean mundum me esse, Notusque Iactat odoratos decalvavit, et rasit barbatum (de mulieribus quasi non barbatum), apud Coloniam, nova tunicas in lectulo, et venereum mollis background musica, in.
Focus in laicorum uxor tua
Vides quo meminit excitantur et sponte ad necessitudinem velis. Vestibulum ut homo igne calet propediem cum foemina sicut lignorum capit tempus ad XL minutes. Dat signum expectare velitis donec crescant et commota est ut simul possint gaudens.
Nos usu maximo habuit ut frequenter loqui de amore faciendi. Dicendum quod hoc non est verum. Corporum occursu non amare. Potest tantum ut exprimere amor et ditandum etiam existit. De qualis est usus voluntatis non dependet a caritate, quae qualis sit expressit, David R Mace in libro Quis Deus United.
Honorabile connubium in omnibus, et sine macula in lectulo Hebrews XIII: IV.
Index
- Quod licet, ad nuptias lectum?
- Quattuor locis sua ac intima familiaritate coniunctus, qui sunt vitalis et satisfactio
- I - verborum Relatio
- II - Emotional Relatio
- III - relatione System
- IV - contrahitur aliqua spiritualis cognatio
- Quia utrumque,
- Ut illae necessitudinis causae marte
- Curam speciem
- Attendite amet
- Express communem vobis fore
- Frequency actione sua ac intima familiaritate
- Solum feminis,
- Opus intelligere Nicomedis contubernium
- Penitus virum ex mutuo ne auferas cum uoluptate
- Find out quid vult
- Introducendam usu discimus te in via
- Solum convenit homini,
- Ne festines
- et intimacyy
- Focus in laicorum uxor tua